8月19日，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)，艾德萊斯綢紡織傳承人努爾麥麥提·托合提和女兒布祖熱汗的手工紡織艾德萊斯綢，吸引了觀眾的視線。

　　手工紡織機(jī)發(fā)出的嘎吱聲和樂(lè)器沙塔爾的彈奏結(jié)合，仿佛讓人身處鄉(xiāng)村，寧?kù)o與質(zhì)樸的氣息撲面而來(lái)。在艾德萊斯綢紡織傳承人努爾麥麥提·托合提展位前，這樣的一幕，吸引了眾多市民。

　　8月19日，在第四屆新疆文博會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)，共有全疆18個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。目前，新疆入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目2項(xiàng)、入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄83項(xiàng)，入選自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄293項(xiàng)。

　　在一個(gè)個(gè)非遺展位前，觀眾看到的是非遺傳承人的工匠精神，這份工匠精神不光有堅(jiān)守，也有創(chuàng)新，他們都在努力讓其融入現(xiàn)代生活，讓非遺“活”起來(lái)。

　　百年紡織機(jī)前感受寧?kù)o

　　努爾麥麥提來(lái)自莎車縣，今年56歲的他帶著家傳的古老紡織器具，現(xiàn)場(chǎng)表演了維吾爾族傳統(tǒng)布料艾德萊斯綢的紡織過(guò)程。

　　紡織機(jī)一頭掛著線軸，上面有近4000根線穿過(guò)一塊長(zhǎng)約50厘米、寬約20厘米的鋼絲“墻”，努爾麥麥提踩動(dòng)踏板，左手拉著橫梁、右手拽木頭，每踩一次踏板，就完成了一次紡織。

　　努爾麥麥提10歲起就和家人學(xué)習(xí)這種紡織技藝，這一技藝已在家族傳承百年。2016年1月，莎車縣文廣局為他提供了一間600平米的工作室，制作四臺(tái)紡織器具。

　　近幾年，努爾麥麥提去過(guò)濟(jì)南、洛陽(yáng)等地參展，制作的絲巾、布料都受到當(dāng)?shù)厝说南矏?ài)。

　　“雖然艾德萊斯綢可以工業(yè)化生產(chǎn)了，但我還是希望有更多的人知道這一傳統(tǒng)技藝。”努爾麥麥提說(shuō)。

　　角弓制作嘗試選用新材料

　　在一整面墻上，掛滿了木頭、山羊角、碳纖維等原料制作的弓，還配有手工雕繪的牛皮套。其中一個(gè)1公斤多重的弓，記者用盡全力也只能拉開(kāi)一小半。

　　這些都是錫伯族角弓技藝傳承人伊春光的作品。他說(shuō)，制作一把弓要近一年時(shí)間，從選材到成型要經(jīng)過(guò)雕、刻、磨、擦等工序。為了滿足不同市場(chǎng)需求，在選材上，伊春光除了選用牛、羊的犄角和牛大腿骨等傳統(tǒng)材料外，還嘗試運(yùn)用許多新型材料，比如用玻璃鋼做弓。

　　伊春光說(shuō)，拉弓射箭其實(shí)是鍛煉腰背部很好的方式，目前也在籌建射藝俱樂(lè)部，讓弓箭愛(ài)好者有一個(gè)交流的場(chǎng)地。

　　傳統(tǒng)刺繡化身時(shí)尚產(chǎn)品

　　在新疆西域神游文化藝術(shù)有限公司展位，記者看到了很多刺繡背包，上面的圖案有葉城石榴、和田玫瑰……這些新疆特產(chǎn)、風(fēng)景通過(guò)線條的變化、顏色的提亮，變成了時(shí)尚的刺繡產(chǎn)品。

　　公司的設(shè)計(jì)師吳紹杰指著一個(gè)有太陽(yáng)花、藍(lán)鳥(niǎo)圖案的背包說(shuō)，其實(shí)這源于一個(gè)哈薩克族的神話愛(ài)情故事，在銷售的時(shí)候，他們更注重講解其中的文化內(nèi)涵。

　　據(jù)了解，為了設(shè)計(jì)這些圖案，設(shè)計(jì)師專程到新源縣、木壘縣走訪，了解哈薩克族傳統(tǒng)刺繡的圖案樣式。同時(shí)還邀請(qǐng)當(dāng)?shù)啬撩褡龃汤C，帶動(dòng)了就業(yè)。